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眼看过了年就开春了,市上的鹰又要多了。有很多人舍不得放生便拿去卖掉,有很多人不惜高价把鹰买回来图一时之乐。于是就出现了烂鹞子也能卖600,极品兰花值5000的局面。开春了,鹰究竟应该怎么处理呢? 按照传统意义,同时也是遵守野生动物自然生态规律,维护可持续发展,应当将鹰放归自然,让他繁衍生息。这是最好不过的了。当然同一种食物用不同的角度去看也会有不同的结果。比方说富家大户,有能力提供一个让鹰相对舒适的空间(比方说国外视频哈里斯里面的鹰舍和大清国鹰鹞处的鹰笼)完全可将鹰作为一种宠物来养。于是就有玩鹰的骂养鹰的糟蹋鹰,养鹰的笑话玩鹰的穷讲究。谁也说不清什么是理。 一架鹰被羁绊了一冬天,给鹰师获取了大量的猎物,功不可没,开春了也应当放归自然还他自由。千里搭长棚没有不散的宴席,亲朋尚且如此,何况一架鹰。繁殖后代是动物生存与发展的必然要求,你的老婆不能生育尚且觉得丢人,那又为何组织鹰的这一行为呢?正是己所不欲勿施于鹰。春天为何生机勃勃?不光是鹰,万物复苏,都要繁殖后代。所以说母猫发情了叫发春,渴望繁殖这一原始的基本行为的行为叫做叫春。春,象征着生命的诞生鱼复苏。春天大家都在为后代服务,不放生鹰不但剥夺了鹰繁殖后代的权利,此时再去出猎,也干预了其他动物的繁殖行为。若把哺育的母兽抓光了,等到了秋天哪还有小兽可抓呢?这不是自取灭亡自断后路么?要么说,劝君莫打三春鸟子在巢中望母归呢。 鹰是否适合做宠物?近十几年来随着时代的进步,信息交流技术的日益发达,许多另类宠物成了人们求异心理和攀比心理的牺牲品。要说鹰不适合做宠物,那么四五米长的黄金蟒呢?一米多的鳄鱼呢?养的人不还是很多。何为奇珍异宠?一方面可以理解为,奇,就是不正;异,就是不常。不正常就是不正经,不正便是歪,即邪。也就是歪门邪道。另一方面可以理解为奇,少见;异,不同。少见难免多怪,不同则异于凡响。皇上王公贝勒肯定与众不同,所以养什么都没人怪罪都是正常的应该的,市井小民平平常常有什么资格与众不同呢?如今另类宠物已被视为一种时尚,不追求时尚,便是落伍。时尚,便是流行于时且受到推尚,要流行肯定要有一定的人数基础。奇珍异宠是与众不同,标新立异;而追求时尚则是随波逐流生怕落伍。因此,很多人见别人养鹰,自己也要养。养猫养狗便会被笑话俗。于是不论春夏秋冬,只要想拥有鹰,便会去购买,自然春天也要买春天也不会放生。一旦放生了便没有了鹰,就是落伍。要么说《我有鹰我骄傲我有鹰我自豪》。有鹰的就有面子,没有鹰的就没人青眼相看。要么说人微言轻,鹰没了也不行。正是因为这种心理,富人养鹰,会给鹰相对的幸福生活,你看动物园里的座山大雕一天一只老母鸡。穷人养鹰,那就是悲剧的开始。没有架子便把鹰养在笼子里,太便宜的鹰隼没必要花太多钱买隼台和合适的帽子,鸡肉也是肉一样喂。。。。富人开春不放生有他骄横的资本,穷人开春不放生只会被说成糟蹋。 要说春天不留鹰,那又何来:“春玩细,夏玩松,大鹰鹞子过一冬”的说法?放生的鹰要繁殖,要换羽毛,那春天的老松子就都是戒了色欲的么?春天细胸抓的鸟就不繁殖么?有人说春天养细胸可以保护麦田,大鹰鹞子怕热,我想最原始的鹰-猎者是不会考虑这些问题的。沧州吴伟路家世代养鹰,春夏务农秋冬放鹰。于是他就经常笑话我说:“过去都是公子哥见不得地里脏累,才在夏天玩几天小鹰。” 有人说笼的鹰大都是好鹰,舍不得放生,若真是好鹰,那不更应该将他放归自然让他繁衍出更多优秀的下一代么?古代养鹰多为大户,不差一个好鹰,笼鹰成本不说,换不换好羽毛不说,有多少笼的鹰没活过五六月份?这个舍不得,究竟是爱鹰?还是爱鹰? 春天就要来了。这鹰放也不是留也不是。以子之矛攻子之盾,何如?读者自行权衡吧。 长春 墨沫 20130201 |