中国的鹰猎节——腊八围

愁予。

        今天是农历腊月初八日，即腊八节。我在抽空发此贴之前，深思许久。腊月初八，对于中国鹰友而言，其实是一个比较特殊的日子。何出此言，且听我粗略道来。
        我撰文发此贴之用意是呼吁中国鹰猎早日合法化，使其作为一项民族传统文化，能积极复兴，而不是消极枯竭。
       北京地区或者附近的鹰友也许听老一辈玩家偶尔说起过“腊八围”之事，如今尚健在的老玩家，老把式估计也未赶上“腊八围”极盛之时，未能目睹当年盛况。因为中华地域广袤，各地鹰猎文化也不大相同，各地是否也有腊八聚众出围的传统，我未能考证。今就以北京为中心的华北地区的“腊八围”简单说起。
       “腊八围”就是众多养家把式们在腊八节这天聚会放鹰，竞技比赛，大显身手，当天放猎所得野兔一律无偿捐献给药铺制作“兔脑丸”的公益活动。是养家们一年一度的盛大节日。从《京华民俗志》，《清史稿》等文献查阅，“腊八围”大约始于清代嘉道年间，至清末民初达到极盛时期，民国之后逐渐没落，建国以后，因为诸多政治原因，“腊八围”基本消失了。从此“腊八围”无人问津，彻底成为民俗往事，直至今日，中国鹰猎活动拥有了众多的参与者，而“腊八围”也是无人提起。
       至于“腊八围”详细过程，鉴于鹰友们都不太喜欢过长文章，就简单叙述罢。
       王世襄《锦灰堆.大鹰篇》亦提起“腊八围”，王老感叹：奈何我生来也晚，没能赶上当年的盛况。曾看过的《北京的鹰文化》一文亦叙述过“腊八围”。但记录的比较详细的是《京华民俗志》：腊月初八日，鸡鸣始，全城养家擎鹰聚于五牌楼，极盛之时竟有千人之众。清晨出城，分组散去，每组持一红旗，旗书“腊八围”，于八宝山，东门外等地出围。出围每组养家10人，手持木棒击打芜草吆喝者若干，各距3仗，“人”排开，行围于野。田间地头围观者甚众。晚归聚于太平仓，所猎兔悉数交于药铺制作兔脑丸（兔脑丸是中医妇科良药）。各药铺则宴请众人，凡猎兔多者以甲乙丙丁依次奖赏。光绪31年（1905年），腊八一日，出围者627人，猎兔1622头。甚至有养家不远从关外来京参与出围。
      以上是民国《京华民俗志》记录原文。《北京的鹰文化》一文说道：每出围归来赴宴的人只有十之七八，另有部分人因为没有抓到兔子或者鹰飘了，无颜回来赴宴。可想“腊八围”不单是一项聚会公益活动，更是一次鹰猎大赛，把式们借此机会大显身手，在众人中崭露头角。我们大可想象当年“腊八围”的壮观情景：红旗招展，雉兔流窜，群鹰震翅，众人高呼，声震四野...传统“腊八围”应为今天中国鹰猎参与者所借鉴。
      上文是对“腊八围”简单叙述，中华鹰猎源远流长，底蕴厚重，如若细心考据专研，可成数十万言的专著。
      下文且说“腊八围”在今天中华鹰猎活动的意义和价值。
       中国鹰猎在近年逐步发展，在没有任何组织呼吁和支持的情况下悄然兴起，可想鹰猎这项活动是多么深得大众热衷。当然，和中国众多领域的发展一样，繁荣表面都潜伏很大危机，记得看过鹰友警言：没有人工繁殖的鹰猎，是没有前途的。当然，本文不涉及繁殖之事，不多言。就良性组织和恢复优秀传统而言罢了。我们都十分羡慕西方等法制国家健全的鹰猎组织，法制，技术，文化，也羡慕国际鹰猎节。也感叹我们不如人。
      我们缺的是什么？是文化意识。
      文化是在群体氛围中形成的，文化意识又能升华群体氛围的。国人在如今体制下，是最不讲原则的，什么东西看着没用就打倒它，后来翻翻还有用，就从垃圾桶里拾起残破不堪的残骸，这便是党.文化，60年来我们都是这么干，坏事也抓，好事也抓，抓坏了也是他，话也不让说，他现在也不好说话。此乃扯天下之大蛋也！涉及敏感，不敢多言，偶发牢骚，言语失态，罪过罪过。
       所有民俗与传统，只有将其升华为文化意识和文化责任感，方能发扬光大。
       我撰写此贴用意在于呼吁和建议全国各地的鹰猎参与者，自发恢复“腊八围”，将其定为中华鹰猎节。希望全国各地的鹰猎参与者在腊月初八这一天聚众出围，聚会切磋，将当天所获猎物无偿捐献给制药单位和医院，研究院，学校的标本制作单位。全面恢复“腊八围”的鹰猎传统，通过媒体在社会上传播鹰猎文化，争取鹰猎法制化尽快到来。为“中华鹰猎协会”诞生奠定社会基础和文化基础。
      中华拥有久远的鹰猎传承，“腊八围”应是中华鹰猎节。
      谨以此文，献给广大鹰猎参与者。行文粗俗，多有唐突。

                                                                                                                                                          愁予
                                                                                                                                                 癸巳  腊月初八日






                                                                                                                                                                                                                                 




      
      
      
      

东北龙龙

坐沙发！

、阿飞

看图里的好像和鹰猎无关     都是射箭射杀

咖啡no加奶

说的好！！！

东门吹蜡

这帖子 确实得顶
不过说来说去还是没有办法，鹰猎合法化——一个遥不可及的梦。
牵扯的条条款款太多了，想玩鹰就得有鹰，买鹰就得有市场，有市场就得有管市场的法律。想卖就得去抓，又得有专管抓鹰的法律。你买回来了，鹰闹毛病了，就得治病，还要有相关的医疗机构，鹰不玩了，该放生了，还得有人监管，要不然谁知道你放了还是吃了！  
想合法，也只是某个小地区的小部分人，打擦边球 争取来的貌似合法。

还是偷着玩儿吧。

goodluck

有点象满族的围猎

鹰天下

当年那只是在特定的时间提供了特定需要，就好比在对的时间遇到了对的人，如今社会需求不需要这样的方式来获取（尽管它是绿色低碳的），并且也满足不了，抓个兔子野鸡的送到药厂医院没准还会被骂神经病，鹰猎要想合法，第一需要经济的发达以及社会福利待遇的提高和人的观念的转变，，第二就是人工繁殖技术的成熟，虽说是早晚的事，但咱这辈子不一定能赶上

东门吹蜡

鹰天下 发表于 2014-1-8 17:26
当年那只是在特定的时间提供了特定需要，就好比在对的时间遇到了对的人，如今社会需求不需要这样的方式来获 ...

估计真赶不上了！

463565677

  头次听说。

大王

最后几节说的好，估计以后几辈子人是没有这个机会了。悲哀呀

sexy306997505

帅爆了。。。

偶拉钩

楼上的境界都很高啊
现在鹰猎许多人的精神境界达不到
试问一下  死在新手里的苍 鹞子有多少？
他们是否能做到在猎季用 用完放归大自然
我想的是现在人们境界达不到
只有用法律约束  但上有政策下有对策
矛盾啊

鹞子翻身

以前就听说过，只是无法想象当时的盛世呀

一根废柴

给兄弟顶了

《《玩腻》》

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